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Um fim de semana no Rio
20 h de percurso4 paragensMelhor: De abril a outubro. No verão faz um calor húmido brutalAtualizado julho de 2026
A floresta tropical que rodeia o Rio, aquela que se vê a subir ao Cristo e que chega até aos bairros, não é mata original: está plantada à mão, árvore a árvore. No século XIX, os cafezais tinham comido as montanhas desta cidade e a consequência chegou depressa: sem floresta não havia esponja, sem esponja não havia água, e o Rio ficou sem abastecimento. O imperador mandou replantar. O trabalho foi feito por um punhado de pessoas escravizadas, que plantaram dezenas de milhares de árvores à mão em encostas peladas.
Essa floresta voltou a crescer, comeu outra vez a montanha e hoje é uma das maiores florestas urbanas do mundo, com macacos, tucanos e cascatas dentro do termo municipal de uma cidade de sete milhões. É um restauro ecológico do século XIX que resultou, e é o que faz do Rio o Rio: sem essa floresta replantada, isto seria uma cidade de praia com cerros pelados. Um fim de semana aqui é sobre isso: sobre uma paisagem descomunal que em boa parte se refez à mão.
O percurso, paragem a paragem
4 PARAGENS- 01
Sábado: os dois picos
O Cristo e o Pão de Açúcar são o motivo por que a maioria vem, e ambos têm a mesma condição: exigem céu limpo. Com nuvem, o Cristo desaparece literalmente dentro dela e não vês nem a estátua nem a cidade, e o Pão de Açúcar deixa-te a olhar para uma parede branca. Não há reembolso por mau tempo.
Por isso a regra é não comprares bilhetes com dias de antecedência para uma hora fixa se o puderes evitar: vê a previsão de manhã cedo e decide nesse mesmo dia. Se o céu estiver limpo, é esse o dia.
E a ordem ideal: o Cristo de manhã, quando há menos nuvem e menos gente, e o Pão de Açúcar ao pôr do sol, para ver como se acendem as luzes da cidade lá de cima. Podem fazer-se os dois no mesmo dia se o tempo aguentar, embora seja uma seca. Se tens dois dias e um amanhece nublado, muda o plano sem hesitar: aqui o céu manda sobre a agenda.
- 02
Sábado à noite: Lapa
Sob os arcos de um aqueduto do século XVIII, a Lapa é onde o Rio sai para dançar: dezenas de casas de samba, bares com a música à porta e ruas cheias até às quatro da manhã. O sábado é o dia.
E há que saber o que estás a ouvir, porque não é folclore: no início do século XX, o samba era perseguido. Tocavam-no as comunidades negras chegadas da Baía, a polícia reprimia-o e levar um instrumento pela rua podia custar-te uma detenção. A lenda diz que os músicos eram parados e acusados de vadiagem. Daquelas casas perseguidas, sobretudo da de uma mulher chamada Tia Ciata, saiu o que hoje é o símbolo nacional do Brasil. Um género criminalizado transformado na marca do país em cinquenta anos.
Quando entrares numa casa de samba, é isso que está por baixo. E não fiques à porta a filmar: entra e dança mal, que é o que se espera.
- 03
Domingo: a floresta
Ao domingo, a floresta da Tijuca: centenas de quilómetros de trilhos, cascatas, miradouros e mata atlântica a sério, com macacos-prego, tucanos e preguiças, tudo dentro da cidade. Entra-se por vários pontos e pode fazer-se uma caminhada de duas horas ou de um dia inteiro.
O que há que levar vestido é a história: nada disto estava aqui há cento e cinquenta anos. As encostas estavam peladas pelo café, a cidade tinha ficado sem água e replantou-se tudo à mão no século XIX. Quem plantou aquelas árvores eram pessoas escravizadas, e os seus nomes conhecem-se: Manuel, Eleutério, Constantino, Leopoldo, Maria, Mateus. Seis pessoas e dezenas de milhares de árvores. Esse dado não costuma aparecer nos folhetos e é o mais importante do sítio.
Quando estiveres lá dentro, entre árvores de trinta metros a ouvir macacos, lembra-te de que aquilo foi plantado por gente com nome que não era livre. É o melhor sítio do Rio e é grátis.
- 04
Domingo à tarde: a praia como é
Ao domingo, a cidade vai para a praia, e há um pormenor que muda tudo: cortam ao trânsito a faixa da marginal que vai de Leblon a Copacabana, e esse asfalto enche-se de gente a correr, de bicicleta, de patins e com carrinhos. É o melhor momento da semana para ver o Rio a ser o Rio.
E é aí que percebes que isto não é uma praia turística: é o espaço público da cidade. Na areia há jogos de futevólei (o futevôlei, que se joga sem mãos e é daqui), famílias inteiras, senhores de idade a jogar às cartas, gente a trabalhar de uma cadeira de plástico.
A praia no Rio é a praça da terra, e funciona porque atravessa classes sociais: na mesma areia está o de Leblon e o que desceu do morro. É dos poucos sítios desta cidade onde isso acontece.
Aluga uma cadeira, pede uma cerveja a quem passa e não faças nada durante quatro horas. Esse é o plano e não há melhor.
Perguntas frequentes
A floresta do Rio é natural?
Não: está replantada à mão. No século XIX os cafezais tinham comido as montanhas da cidade e o Rio ficou sem água, porque sem floresta não havia esponja que a retivesse. O imperador mandou replantar, e o trabalho foi feito por seis pessoas escravizadas (Manuel, Eleutério, Constantino, Leopoldo, Maria e Mateus) que plantaram dezenas de milhares de árvores à mão. Hoje é uma das maiores florestas urbanas do mundo, com macacos e cascatas dentro da cidade.
O que fazer num fim de semana no Rio?
O Cristo e o Pão de Açúcar, mas vendo a previsão de manhã e decidindo nesse dia: ambos exigem céu limpo e não há reembolso. A Lapa ao sábado à noite, para o samba. A floresta da Tijuca ao domingo, que está dentro da cidade, é grátis e tem cascatas e macacos. E a praia ao domingo à tarde, quando cortam a faixa da marginal ao trânsito e sai a cidade inteira.