Os templos de Bali
8 h de percurso4 paragensMelhor: Uluwatu ao pôr do sol, pelo kecak. Tanah Lot com maré baixaAtualizado julho de 2026
A raridade de Bali, e o que explica todo o resto: a Indonésia é o país com mais população muçulmana do mundo, e Bali é uma ilha hindu. Cerca de 87% dos seus habitantes praticam o hinduísmo balinês, que não é o indiano: é uma mistura própria de hinduísmo, budismo e crenças animistas anteriores, com os seus próprios deuses e a sua própria estrutura.
Sobreviveu porque, quando o islão se espalhou por Java no século XV, a elite do reino hindu de Majapahit refugiou-se aqui e entrincheirou-se. O resultado: uma ilha com mais de vinte mil templos, onde cada casa tem o seu santuário familiar e onde vais ver oferendas de flores no chão, no tablier dos carros e à entrada das lojas, três vezes por dia, todos os dias.
O percurso, paragem a paragem
4 PARAGENS- 01
Uluwatu e o kecak
Um templo à beira de uma falésia de setenta metros sobre o mar, na ponta sul da ilha, e um dos seis templos que os balineses consideram pilares espirituais de Bali. A vista ao pôr do sol é a que imaginas.
Mas o que há que ver é o kecak, representado aqui ao pôr do sol. Não tem instrumentos: é um coro de uma centena de homens sentados em círculo que cantam «chak-chak-chak» em ritmos sobrepostos, criando uma percussão feita só de vozes, enquanto se representa um episódio do Ramayana com fogo. É hipnótico.
Um apontamento honesto: na sua forma atual foi criado nos anos trinta, em parte para visitantes, a partir de um ritual de transe mais antigo. Não o torna menos impressionante. E atenção aos macacos da entrada: roubam óculos com uma precisão profissional.
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Tanah Lot
O postal de Bali: um templo pequeno empoleirado numa rocha no meio do mar, que com maré baixa se pode alcançar a pé e com maré alta fica como uma ilha. Ao pôr do sol, com o sol por trás, é a foto que vendeu esta ilha durante décadas.
Dois avisos. Um: vê a tabela de marés antes de ir, porque o plano muda por completo. Dois: é dos sítios mais massificados de Bali e há que atravessar um longo mercado de souvenirs para lá chegar. Ainda assim vale a pena, porque a estampa é a estampa.
Os não hindus não podem subir ao templo em si. Vê-se de baixo, que é de onde se vê bem de qualquer forma.
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Tirta Empul
Um templo construído no ano 962 à volta de uma nascente que os balineses consideram sagrada, com uma piscina longa e uma fila de bicas de pedra por onde sai a água. As pessoas entram vestidas e vão passando sob cada bica por ordem, rezando em cada uma: é um ritual de purificação, o melukat, e faz-se a sério, hoje, por gente que vem purificar-se e não tirar uma foto.
Os visitantes podem participar, e aí está a chave: se o fazes, fá-lo bem. Há que levar sarong, entrar na ordem correta, começa-se pela esquerda e não se saltam bicas, e há duas bicas concretas que são só para ritos fúnebres e não se usam.
E se não vais fazê-lo com respeito, vê da berma, que também está bem.
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Como entrar num templo
As regras reduzem-se a poucas, e cumprem-se. Sarong e faixa atados à cintura, sempre, homens e mulheres: emprestam-nos ou alugam-nos à entrada de todos os templos turísticos. Ombros cobertos. Não subir aos muros nem às estruturas para tirar fotos, não se pôr mais alto do que um sacerdote e não apontar com o pé.
E há uma norma que surpreende os visitantes e convém saber com antecedência porque está escrita nos cartazes: as mulheres com menstruação não podem entrar nos templos. É uma norma de pureza ritual do hinduísmo balinês, aplica-se igualmente às balinesas, e ninguém te vai perguntar: confia-se em que a respeites.
Contamo-lo porque saber à porta, diante de um cartaz, incomoda mais do que sabê-lo antes.
Perguntas frequentes
Porque é Bali hindu se a Indonésia é muçulmana?
Porque, quando o islão se espalhou por Java no século XV, a elite do reino hindu de Majapahit refugiou-se em Bali e entrincheirou-se. Hoje cerca de 87% dos balineses praticam o hinduísmo balinês, uma mistura própria de hinduísmo, budismo e animismo anterior, distinta do hinduísmo indiano.
O que é o kecak de Uluwatu?
Uma dança sem instrumentos: uma centena de homens sentados em círculo cantam «chak-chak-chak» em ritmos sobrepostos, fazendo a percussão só com as vozes, enquanto se representa o Ramayana com fogo, ao pôr do sol. Na sua forma atual foi criada nos anos trinta a partir de um ritual de transe mais antigo.
O que é preciso vestir para entrar num templo de Bali?
Um sarong e uma faixa atados à cintura, homens e mulheres, emprestam-nos à entrada, e os ombros cobertos. Não subir aos muros nem se pôr mais alto do que um sacerdote. E uma norma surpreende: as mulheres com menstruação não podem entrar, e confia-se em que se respeite.